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miércoles, 11 de mayo de 2022

San Esteban Protomártir en Pineda de la Sierra en nuestras clases

La iglesia de San Esteban Protomártir en Pineda de la Sierra, nos ha servido en alguna ocasión para ilustrar nuestras clases de cultura clásica, sobre todo, cuando hablábamos de centauros y sirenas. Hoy, esta iglesia, vuelve a nuestro blog para recorrer algunos de sus elementos románicos.

Pineda de la Sierra es un pueblo de la sierra de la Demanda burgalesa, que descubrí circulando por la N120, al tomar la carretera BU820 en Ibeas de Juarros con dirección a Pradoluengo. Esta carretera que discurre paralela al Arlanzón, tiene un desvío al pasar el embalse de Úzquiza, justo donde comienza la carretera BU813. Se pasa un segundo embalse sobre el Arlanzón y no se tarda en llegar a Pineda de la Sierra. 



La iglesia románica comenzada a construir en el siglo XII, guarda pequeños detalles muy interesantes como su cabecera, de la que vamos a ver algunas fotografías en las que observamos sus ventanas con sus columnas y capiteles y sus canecillos representando rostros y figuras geométricas.







La portada del templo se encuentra resguardada gracias a una galería de la que luego hablaremos. En esta portada encontramos capiteles con formas vegetales, grifos, la adoración de los magos de oriente, motivos mitológicos como la sirena y el centauro y  apóstoles como San Pedro.


Del centauro y la sirena de doble cola, ya hemos hablado en una entrada anterior. Accede al enlace para saber más sobre estos personajes: centauro y sirena.




Los Grifos acompañan y completan las escenas mitológicas de esta portada.



A San Pedro es fácil identificar por las llaves. En este mismo blog tienes otras entradas en las que aprendemos a identificar a San Pedro y a otros apóstoles.


Los motivos vegetales cierran esta serie de fotografías sobre la portada, pues la visitación de los magos, la podemos disfrutar en este enlace de nuestro blog: visitación de los magos.


Ahora es el turno de observar la galería porticada que resguarda la portada y por supuesto a los feligreses de las inclemencias del tiempo. Observamos los motivos vegetales y las figuras desconocidas que vigilantes ven pasar el tiempo.










viernes, 11 de diciembre de 2020

Maravillado en San Zoilo. Carrión de los Condes.

Todos los veranos disfruto unos días en Carrión de los Condes y en la provincia de Palencia de maravillosos momentos en los que descubro lugares fantásticos, me maravillo con el arte, la naturaleza y charlo amigablemente con las personas que me enseñan esos lugares, a las que agradezco desde aquí su tiempo e interés, contando que muchas de estas personas son voluntarias.

Uno de los lugares que visito de vez en cuando, es el monasterio de San Zoilo en la misma Carrión de los Condes.

Este monasterio ofrece detalles maravillosos como esta serie de capiteles románicos que se conservan en la entrada de la iglesia desde la galilea del monasterio. 

Lo primero que haremos para acercarnos a estos cuatro capiteles es mostrar una fotografía de la portada de la iglesia.

Fotografía: aurigasensalamanca.

Te fijarás que hay dos capiteles a cada lado de la entrada sobre dos columnas, que también tienen su propia historia, pues son dos columnas de mármol italiano de origen romano del siglo II, que evidentemente fueron reaprovechadas para este emplazamiento que no es el original.

Vamos a ir uno a uno ahora a los capiteles y ver algunos de los detalles que nos muestran.
Fotografía: aurigasensalamanca.

Este primer capitel nos muestra un pasaje del Antiguo Testamento narrado en el libro de los Números, que como ya sabes, pertenece al Pentateuco. Balaam se dirige a Israel y su burra que ve al ángel del Señor en medio del camino con la espada preparada para asestar su golpe mortal, se aparta por tres veces para salvar la vida de Balaam. Este tres veces golpea al animal, hasta que al final la propia burra habla con Balaam y le pide explicaciones sobre su conducta con ella, pues por tres veces le ha salvado la vida. Al final Balaam verá también al ángel del Señor.

La primera fotografía capta el momento en el que la burra de Balaam se planta en medio del camino. La segunda fotografía corresponde al detalle del ángel con la espada desenvainada en el camino.

Fotografía: aurigasensalamanca.


En frente de este capitel, encontramos unos grifos medievales, animales mitológicos mitad leones, mitad águilas.


Fotografía: aurigasensalamanca.

El tercer capitel presente en esta portada románica de San Zoilo, es fácilmente identificable, pues se trata de una tarea reconocida por todos, unos viñadores en la viña.

Esta es una escena muy bíblica además de muy reconocible para los que acudieran a rezar a san Zoilo. Recordemos que según el relato bíblico, Noé plantó la primera viña, siempre hablamos de la vid y los sarmientos como si de una familia unida a Él se tratara, además de tener en el evangelio la famosa parábola de los viñadores homicidas, sin olvidarnos del significado del vino junto con el pan en la Eucaristía. Es por lo tanto, un capitel con mucho jugo.

Fotografía: aurigasensalamanca.

Veamos ahora el cuarto y último capitel, la información que se nos ofrece en la visita nos aclara que las imágenes de este capitel, pueden hacer referencia al traslado de las reliquias del santo al lugar.


Fotografía: aurigasensalamanca.

Fotografía: aurigasensalamanca.

lunes, 8 de junio de 2020

San Jesucristo

Fotografía: aurigasensalamanca.

La capilla de San Jesucristo que presento en nuestro blog de clase como curiosidad es una de esas pequeñas maravillas en las que el tiempo se ha detenido. Esta capilla se concibió como una primera iglesia del Monasterio de La Oliva en Carcastillo y no está programada dentro de la visita turística al Monasterio.



Fotografía: aurigasensalamanca.
Estas dos fotografías son una muestra de esta pequeña capilla
Si quieres leer algo más sobre esta pequeña capilla, puedes acceder a unas notas en la página web del propio monasterio de La Oliva.
Monasterio de La Oliva.

publicamos en nuestro blog, una entrada con más fotos de este monasterio, que puedes ver también: ENLACE A ENTRADA ANTERIOR.

martes, 31 de marzo de 2020

Una de mitología en la iglesia románica de Pineda de la Sierra

Foto: aurigasensalamanca.
En la iglesia de San Esteban Protomártir de Pineda de la Sierra en Burgos existen una serie de capiteles de los que ya habíamos hablado anteriormente en una entrada en el blog. En concreto habíamos hablado sobre un capitel en el que asistíamos a la adoración por parte de los Magos de Oriente.

Foto: aurigasensalamanca. De camino a Pineda de la Sierra.

Foto: aurigasensalamanca. De camino a Pineda de la Sierra.
Hoy vamos a fijarnos en un capitel que llamó mi atención por sus dos motivos mitológicos o fantásticos.

Esta primera foto nos muestra una sirena que con sus manos agarra su doble cola. Está en el primer capitel a la izquierda de la puerta que da acceso al templo románico. 

Imaginación no faltó al autor o autores de este capitel, que rescató este personaje mitológico con el que ya se las tuvo que ver el mismísimo Odiseo. No sé si los habitantes de este pequeño pueblo conocían en el momento de la construcción de esta iglesia la Odisea, pues bien pudiera ser esta sirena un aviso para que no se fiaran de los cantos de sirena, ya que estos cantos que tanto nos atraen, al final acaban por perjudicarnos y así los fieles fueran a lo seguro, es decir, reconocer que en Cristo que nace, está la salvación y el único camino. Esto último lo digo, pues enfrente de este capitel, nos encontramos con el capitel de la Epifanía del que ya hemos hablado anteriormente.

Foto: aurigasensalamanca.

En la segunda foto observamos un centauro que porta un arco y se dispone a lanzar una flecha. Pertenece al mismo capitel que el anterior, y lo podemos ver al lado de la puerta de acceso al templo. ¿Será este centauro, el famoso Quirón de la mitología que vivía en los bosques? Sea o no sea cierto esto último que propongo, no podemos pasar por alto que Quirón era el líder de los centauros y que era sabio en el conocimiento de las plantas y fue preceptor de muchos héroes griegos. 

Si este centauro fuera Quirón, entonces esta parte del capitel estaría haciendo referencia a la constelación de Sagitario, pues Zeus concedió a Quirón convertirse en la constelación de Sagitario.

Si se me permite el atrevimiento, este capitel nos estaría advirtiendo de varias cosas a tener en cuenta. La primera de todas ellas, es que no debemos ser como los ingenuos que se dejan atrapar por los cantos de sirenas, es decir, por aquellos que prometen cosas imposibles y que al final nos perjudicaran.

La segunda cuestión a la que nos invita el capitel, es que debemos ser como el centauro Quirón, ese ser noble mitológico que a tantos ayudó pero que a sí mismo no pudo sanarse. O... puede que no quiera decir esto, y que nos quiera transmitir que vivir como los centauros, embriagados y licenciosos no conduce a ningún sitio, o simplemente que la sabiduría no nos da la vida eterna que encontraremos en Cristo. 

En definitiva, conjeturas para que nuestros alumnos y los que por aquí pasen, discurran...

Foto: aurigasensalamanca.
Puede que las fotografías no sean de una calidad excepcional, pero espero que la entrada te haya gustado y hayas aprendido alguna cosa nueva.

Foto: aurigasensalamanca.
Bibliografía:
Malcon Day. 100 personajes de la mitología clásica. Círculo de Lectores. 2007.

Webgrafía:




lunes, 23 de marzo de 2020

Hoy hablamos de canes o canecillos

Canes policromados. Torre de Villena. Foto: aurigasensalamanca.
Hoy traemos a nuestro blog unos elementos muy sencillos y que muchas veces pasas desapercibidos cuando visitamos edificios históricos. estos elementos que presentaremos brevemente, son los canes o canecillos, esa parte de una viga que sobresale al exterior de la fachada y sostiene el alero del edificio. 

Una definición que he recogido de una pequeña guía nos dice que un canecillo es un "componente que sobresale de la superficie de un muro y sostiene elementos sobre sí".
La guía de la que he tomado la definición es Cómo leer iglesias y está escrita por Denis R. McNamara y pertenece a la editorial H.Blume.

Aunque siempre nos fijamos en los canecillos de piedra de los que hablaremos más adelante, he comenzado ilustrando esta entrada con unos canes de madera que pertenecían por la escueta información que acompañan a la Torre de Villena, al lado de la Cueva de Salamanca en nuestra propia ciudad. A continuación muestro uno de esos canes en detalle.


Cane policromado. Torre de Villena. Foto: aurigasensalamanca.
Los canecillos son muy abundantes en la arquitectura románica y los tenemos muy variados.

Vamos a presentar hoy unos canecillos que se encuentran en la iglesia de San Julián y Santa Basilisa en Salamanca y los verás encima del arco de medio punto y las arquivoltas que vemos encima de la puerta de acceso al templo por la Plaza de los Sexmeros.


Iglesia de San Julián y Santa Basilisa. Foto: aurigasensalamanca.
Iglesia de San Julián y Santa Basilisa. Foto: aurigasensalamanca.
Observarás cinco canecillos en la foto, en ellos descubrirás dos con motivos vegetales, otros dos canecillos con  cabezas de personajes y uno en el centro que nos presenta a un animal.

Iglesia de San Julián y Santa Basilisa. Foto: aurigasensalamanca.

A continuación, en la siguiente fotografía puedes observar en detalle los dos canecillos con cabeza de personas.


Iglesia de San Julián y Santa Basilisa. Foto: aurigasensalamanca.


Espero chicos, que esta entrada os haya ilustrado un poco. Más adelante rescataré más fotos de canecillos y de otros elementos arquitectónicos de iglesias para ilustrar algunas de las cosas de las que hablamos en clase.